Traduction des toponymes bretons et leurs répétitions

Il n'est pas rare que des toponymes se répètent sur des territoires de proximité en Bretagne. Parfois le nom d'un lieu est décliné dans différentes variantes ayant la même origine descriptive ou spirituelle.

Voici un cas en presqu'île de Crozon : une Pointe de Pen ar Vir se situe à Lanvéoc au Nord mais sa jumelle la Pointe de Pen ar Vir se situe au Sud à Telgruc-sur-Mer. Quelques kilomètres les séparent.

Pen ar Vir ou Penn ar Vir : Pen (assimilé à Pointe – certaines traductions donne le mot taille du verbe tailler. Beg est aussi une pointe) Vir (Flèche qui se dit aussi bir). Pointe de la flèche désigne une avancée rocheuse très pointue dans la mer. Certaines sources parlent de façon pratique de pointe à virer. Une signification maritime que les pêcheurs ont peut-être attribué en fonction de leurs ressentis face à des éperons rocheux qu'il valait mieux contourner.


La redite du toponyme est-elle une volonté délibérée de renseigner ou simplement fortuite ? Mystère. Les pêcheurs du Nord et ceux du Sud n'avaient sans doute pas beaucoup d'occasions de se rencontrer. Pêcher dans la rade de Brest et pêcher dans la baie de Douarnenez, revenait à pêcher au Pôle Nord pour les uns et au Pôle Sud pour les autres. La société bretonne fut longtemps extrêmement cloisonnée. Seuls quelques liens commerciaux permettaient des échanges réservés aux commerçants, aux bourgeois, aux nobles...

Tal Ar Groas : toponyme repérable en trois lieux distincts sur la presqu'île de Crozon. Un grand carrefour en Crozon, un lieu-dit en Argol et en Telgruc-sur-Mer. La traduction de Tal ar groas est "à côté de la croix". Comme si cela ne suffisait pas, des parcelles de terre ont aussi intégré ce nom ou des variantes de celui-ci. Il est possible que la croix fut un calvaire disparu aujourd'hui dans certains cas mais l'idée d'un carrefour en forme de croix, de parcelles de terrain en propriété en forme de croix, semble plus probable. Tal ar Groas en Crozon fut à son origine le croisement des voies Nord-Sud et Est-Ouest de la presqu'île de Crozon bien avant que le carrefour ne fut habité et qu'il y eut une première église, un premier calvaire.

Place est donnée aux noms de cultes païens puis chrétiens (les saints bretons francisés ensuite) sinon ce sont des termes symboliques du lieu qui imagent le site soit en breton s'ils sont anciens, soit en français s'ils datent du 19 ou 20ème siècle surtout quand le breton est devenue une langue proscrite (Le rocher de la tête du Bolchevique par exemple attribué après la révolution Russe - Camaret-sur-Mer). Quelles que soient les langues usitées, l'imagination est une marque bretonne : la grotte de l'Eléphant parce q'une arche ressemble vaguement à une patte, avec beaucoup d'imagination pour les moins inventifs. Etc. Pour une population qui majoritairement ne sait pas lire, un langage imagé est un moyen de mémorisation appréciable. Une toponymie imaginative est une aide précieuse pour se situer, un GPS oral.

Certains lieux connaissent des noms qui précèdent l'usage d'aujourd'hui. Le Menez-Hom fut identifié par le toponyme "Ar C'horn Tro" – "Ensemble circulaire de pics" dans les écrits religieux et les premières cartes administratives.

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